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易:老师,这规矩的最高层次“我规”又是怎样的呢?
米:那就是孔子到了七十岁的年纪,在人生最后阶段才悟透的“随心所欲,不逾矩”。
易:“随心所欲,不逾矩”您讲过多次了,但每一次听到,我都有更深的认知,现在您把这句话上升到了“我规”的层次,这又是一种什么高度呢?
米:那就是“规我合一”。到了这个高度,已经可以“言出规随”了,不用再去细辨,不用再去分析,连想都不想,一言一行随便来,都是合规的。这需要把天道原则牢牢烙印在灵魂里,形成天道直觉,才能达到这个层次。
到了这个层次,无论你是贫穷还是富贵,无论你是高调还是低调,你说什么、做什么都是合道的,甚至有些事乍一看不合道,可是从大局上看、从长远上看,仍然合道!就比如孔子谈论的子路和子贡收不收回报的事,孔子立下誓言扭头就违约的事,不就是如此吗?
实现了“我规”,就实现了随心所欲挣功德,升级进步就快多了。我现在也只位于“辨规”阶段呢,还要好好磨炼才行。
易:难怪孔子能成为高级天人,都练到“规我合一”之境了,真是厉害。世人对孔子多有非议,那是因为看不懂这样境界吧!
米:世人都有哪些非议啊?
易:有的人一提起孔子,就说他是搞君君臣臣的封建老古董。
米:这些人知道个啥?君君臣臣父父子子是怎么回事,我们在前面都讲清楚了。
易:是的,在237章您就详细讲过,这根本不是他们说的愚忠愚孝,而是人间秩序。按我的理解,这和音阶的‘哆来咪’是一个原理,能说‘哆’比‘咪’更高贵吗?但‘哆’的位置在最前面,只有‘哆’的音发准了,歌曲才能唱下去。
社会就像大合唱,在一首乐曲中,无论哪个音排前面,它都有责任先完成自己的音准,后面的各音也要按顺序和音准来。人在社会中是有不同阶位的,首音就相当于领导的阶位,起领唱的作用,必须要唱准,不然下面就没法唱了,大家各守规矩,各发其音,社会才能成为和谐的乐曲,若是大家都不按调来,那就只能是制造噪音。孔子如此重视礼乐,恐怕就是重视礼乐中的和谐与秩序吧。
米:嗯,你这理解的还真是挺生动啊,挺像那么回事。
易:这都多亏老师您的教导啊,不然我对这些事情也搞不明白。既然得到了您的认可和鼓励,我索性就从网上搜一下长期以来对
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